الكامل ] : ولقد نزلت من الملوك بماجد * فقر الرجال إليه مفتاح الغنى « 1 » والذي أقوله : إنّ المطابقة إذا أتى « 2 » بها الناظم مجرّدة ليس تحتها كبير أمر ، ونهاية ذلك أن تطابق « 3 » الضّدّ بالضّدّ ، وهو شيء سهل ، اللّهمّ إلّا أن يترشّح « 4 » بنوع من أنواع البديع ، يشاركه « 5 » في البهجة والرونق ، كقوله تعالى « 6 » : تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهارِ وَتُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ ( 27 ) « 7 » ؛ ففي العطف بقوله تعالى : وَتَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ « 8 » دلالة على أنّ من قدر على تلك الأفعال العظيمة « 9 » قدر على أن يرزق بغير حساب « 10 » من شاء من عباده ، وهذه مبالغة التكميل المشحونة بقدرة « 11 » الربّ ، سبحانه وتعالى ؛ فانظر إلى عظم كلام الخالق [ تعالى وتقدّس ] « 12 » هنا ، فقد اجتمع فيه المطابقة الحقيقيّة والعكس الذي لا يكاد « 13 » يدرك لوجازته وبلاغته ومبالغة التكميل التي لا تليق « 14 » بغير قدرته . ومن « 15 » ذلك قول امرئ القيس [ من الطويل ] :

--> ( 1 ) البيت في ديوانه 2 / 350 ؛ والإيضاح ص 288 ؛ وهو مما قاله في مدح وزير الخليفة المستظهر باللّه ، وهو : أبو القاسم عليّ بن فخر الدولة محمد بن محمد بن جهير . ( 2 ) في ط : « التي يأتي » . ( 3 ) في ب ، د ، ط : « يطابق » . ( 4 ) في د : « تترشّح » . ( 5 ) في ب : « يشاركه » ؛ وفوق الياء نقطتان ؛ وفي ط : « تشاركه » . ( 6 ) في ب : « سبحانه وتعالى » . ( 7 ) في ب ، ك : « يولج » . وفي ب ، ك : « ويولج » . وفي ب ، ك : « ويخرج » . وفي ب : « ويرزق » . آل عمران : 27 . ( 8 ) في ب : « ويرزق » . آل عمران : 27 . ( 9 ) إزاءها في ه ك : « المميّزة الألوان » ؛ مطموسة ؛ ولعلّها كذلك . ( 10 ) « دلالة . . . حساب » سقطت من ب ، و ؛ وثبتت في ه ومشارا إليها ب « صح » . ( 11 ) في ب : « يقدر » . ( 12 ) من ب . ( 13 ) « يكاد » سقطت من ب ، د ، ط ، ك ، و ؛ وثبتت في ه ك مشارا إليها ب « صح » . ( 14 ) في ب : « الذي لا يليق » ؛ وفي ك : « التي لا يليق » . ( 15 ) في ط : « ومثل » .